-
归净土,因为只有阿弥陀佛佛号可以救我们: 学宜广,修宜精。……学一切经,学一切律,要培养这一声佛号。命终时,天崩地裂,千经万论一点用不上,唯有一声阿弥陀佛号用得上,可救我们。 临命终时,救你的,不是千经万论,是那一声阿弥陀佛佛号。[iii] 知识经济时代,众生对于物欲的追求特别强烈,修念佛定就是诊治这些病患的良药。温饱思淫欲。如果淫欲伏下,得定开慧;色思一断,禅定就起。智谕认为,经上说,色...
王传宗 徐孙铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084668798.html
-
才把最宝贵的钻石留给我。’这是佛心啊!
所以弥陀要解说:‘一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法,今以此果觉,全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界。’(净宗千古之蕴,...所以心中接受了佛的大愿——把佛的大愿,融到我们内心里面,那么,每一声的阿弥陀佛,都是佛精神的全体展现,所以蕅益大师说:‘持一声,则一声不可思议。’‘持十百千万、无量无数声,声声皆不可思议也。’
...
道证法师讲述
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1001095994.html
-
可是这醉汉有个习惯,一个好习惯,他每次喝水前都念一声阿弥陀佛,这样当他用勺子取水喝,就念一声阿弥陀佛,那个冤鬼就被弹得远远的。那个醉汉喝好水,还渴,再取水,蹲下去取水,那个冤鬼又走过来,将接近醉汉时,他又念了一声阿弥陀佛,那个冤鬼又被弹得远远的。有一道光从醉汉身上发出来,令人眼睛看不到景象,前后三次,最后,这个醉汉喝够了,就走了。这个躲在一边看的人,看到醉汉走了,没有掉下河去。那两个鬼又见面了,...
法宣法师
|助念|临终|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08265321907.html
-
尊的其中五愿相比,则五愿是真,若十念必生愿与其他四愿相比,那么只有第十八愿是最真实之法。《甄解》所说可从《弥陀要解》得到证明。《要解》说:“一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗...”。第十八愿正是真实中的真实,核心当中的核心。凡具信愿者念十句弥陀名号,必得往生。称名功德超情离见。正如《要解》所示:“一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三...
黄念祖
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434745948.html
-
金刚心地建立。禅人果能了知此法门,从此向前,日用头头,一切运为,明明了知,皆从自心流出,则法法皆为净土真因。更能将一声阿弥陀佛,念念不忘,心心不昧,念至动静无二,寤寐如一,则现前步步皆踏净土,宝地经行...空间,以至于打成一片的境地。关于这第一个阶段,大师在<念佛参禅切要>一文中说: 念佛审实公案者,单提一声阿弥陀佛作话头,就于提处即下疑情,审问者念佛的是谁。再提再审,审之又审,见者念佛的毕竟是谁。...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21471464801.html
-
无可放处,则当下空空寂寂,不见有一念生矣。就从此空寂中著力,提起阿弥陀佛,历历分明,如此提一声两声,三五七声,正当提起时,直下看觑,审实此念佛的是谁?重下疑情,审之又审,疑之又疑,疑情少松,又似前提,...声阿弥陀佛作话头,紧紧抱定,念念不忘,有此话头作主,但见妄想起处,即提起一声佛来,是谓正念,正念现前,则妄念不待遣而自消矣。如此二六时中密密用心,唯此一念为主,其余一切妄想皆为客,主客若分,久久纯熟,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352485014.html
-
全体展现,所以蕅益大师说:“持一声,则一声不可思议。”“持十百千万、无量无数声,声声皆不可思议也。”
因为你这木柴到了,阿弥陀佛的火就到了!这一声阿弥陀佛,单单这一声,就是阿弥陀佛兆载永劫大愿、...,所流的血和泪水都穿流在其中,所有一切可歌可泣的菩萨行,都融摄在里面,全法界的佛都为之歌颂著,这一声阿弥陀佛,从我们“小小的一念心”生起来,就波涛汹涌地传遍全法界,发起全法界的力量!
所以不要...
道证法师
|道证法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/192144465.html
-
孙子,拍孙子睡觉的时候何尝不可以念佛,而且对你的孙子有很大的加持。可谓一举两得。如果没有这个就不能得度。
“复次,只此信愿,庄严一声阿弥陀佛,转劫浊为清净会海;转见浊为无量光;转烦恼浊为常寂光;...的这一声“阿弥陀佛”能怎么样呢?“五浊恶世”就可以转了!
“转劫浊为清净会海”。这个时代是“劫浊”,一切环境都很浊:核战争有可能爆发,到处闹各种灾荒,恐怖分子到处搞爆炸……这些都是实情,很普遍。...
黄念祖
|五浊|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2240404955.html
-
。)久之,话头得力处,便幡然了悟,出脱生死境地。念佛法门则“单提一声阿弥陀佛作话头,就于提处即下疑情,审问者念佛的是谁。再提再审,审之又审,见者念佛的毕是谁。如此,靠定话头,一切妄想杂念当下顿断如斩...。所谓参究念佛就是以参究之心来念佛。具体来说,就是以一声阿弥陀佛作话头参究,“但提一声佛来,即疑审者是谁,深深觑究,此佛向何处起,念的毕竟是谁?如此疑来疑去,参之又参,久久得力,忽然了悟”。(注:卷...
夏清瑕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023942369.html
-
家人。
如果他们打你,你就阿弥陀佛、阿弥陀佛的念;打一下,就念一声阿弥陀佛,观想他们是木鱼锥子好了!“有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒;他也省力气,我也没烦恼。”你看这多么好!不要辩...,可是最不好的一点就是不孝。他与老母两人相依为命,其母是虔诚的佛教徒,念佛念得很至诚,一心想求生西方,也希望儿子与她同生西方,但是他在母亲念佛时,总是会与母亲顶嘴:“念佛是迷信!你一直念阿弥陀佛,...
妙莲老和尚讲述
|无常|出离心|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/131609829.html